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miércoles, 2 de febrero de 2011

Caracteristicas de la Economía Venezolana.

       
      Introducción.
    En este trabajo se hace referencia a la situación actual de Venezuela... El tema es tratado haciendo alusión a diferentes características  relacionadas con el desarrollo económico, social, político y educativo del país.
El primer aspecto a tratar es el económico el cual   esta marcado por una estructura altamente influenciada por la actividad petrolera generadora de altos ingresos los cuales, a juicio de algunos autores, no ha sido aprovechada del todo para impulsar el desarrollo nacional y por el contrario ha engendrado  una mentalidad rentista y cómoda, derivando esto en practicas económicas que dificultan el desarrollo nacional. Una de esas prácticas es apelar a las importaciones de los bienes y servicios que necesitamos en una proporción muy elevada, esto va en detrimento del desarrollo nacional. Esta práctica genera en lo inmediato la satisfacción de las necesidades del pueblo venezolano, genera actividad comercial y genera empleo directo e indirecto, haciendo crecer el sector terciario. Sin embargo este sector no genera desarrollo sostenido del país, más bien es el signo de una estructura económica desequilibrada, donde los sectores verdaderamente productivos no están desarrollados al nivel que necesita el país.


Importancia del sector terciario. (Servicios) en la economía venezolana.
     La importancia del sector de los servicios (Comercio, transporte, actividades administrativas,  salud, educación, etc) es de vital importancia para la nación venezolana. Esto se debe a la propia estructura económica venezolana que tiene las características propias de un país subdesarrollado. Es decir los sectores típicos de la producción: Primario o producción de materia prima, el secundario o manufacturero o de transformación de la materia prima y el sector terciario, no guardan las relaciones o proporciones ideales o necesarias para que exista un equilibrio en la pirámide económica del
País.
     En Venezuela la actividad económica se basa o esta sustentada en un alto grado en la producción de materia prima ligada al petróleo, actividad esta que dinamiza al resto de la actividad económica nacional al redistribuir a través del Estado parte de estos ingresos. Pero el problema esta en que mucho de ese ingreso se usa para sostener la actividad burocrática del Estado Venezolano, que pertenece al sector terciario, es decir no se invierte en actividad productiva. Por otro lado en nuestro país el proceso de transformación de materia prima no tiene el desarrollo adecuado y los productos, bienes y servicios no producidos en el país los importamos en un alto volumen. Esta característica de la economía venezolana ha creado un sector comercial muy dependiente del suministro extranjero. A pesar de los esfuerzos del Gobierno nacional, que ha impulsados diferentes planes en materia económica ( ), no  se ha logrado revertir esta tendencia.
Las características de este comercio son las siguientes:
El comercio venezolano es muy dependiente de las relaciones económicas con el exterior, como lo demuestra el volumen elevado de importaciones que se hacen desde el exterior hacia Venezuela.
El crecimiento del producto interno bruto (PTB) esta ligado a las variaciones de los precios del petróleo nuestra principal materia prima en los mercados internacionales.
El comercio depende de la capacidad de pago para poder importar bienes y servicios. Situación esta que se ve negativamente impactada por la baja en los precios petroleros, generada a su vez por la crisis económica mundial (2008).
Nuestras importaciones son poco diversificadas. Recién en estos años el Gobierno Nacional ha iniciado contactos con otros mercados con la  finalidad  de cultivar relaciones comerciales diversas, pero la crisis económica y aspectos políticos han influenciado estos esfuerzos, falta por ver todavía el desarrollo de estos esfuerzos del Estado Venezolano.

Incidencia del sector terciario en la generación de actividad económica, comercial y empleo en la sociedad venezolana.
    El sector terciario es el que más genera actividad económica en el país. Los puertos y aeropuertos, aduanas y fronteras venezolanas tienen un alto grado de intercambio comercial, donde es más lo que entra al país que lo que sale, pero esto genera un importante numero de empleos directos e indirectos:
     En la parte administrativa del Estado venezolano (Aparato burocrático o administrativo del Gobierno), en el resguardo y seguridad del orden publico (Policía, Guardia Nacional, Ejercito, etc.).  Así como genera empleos en la empresa privada que debe encargarse de los tramites propios del comercio y administración generados por la actividad comercial.
     Se genera un comercio el cual vive de redistribuir lo ingresado desde el exterior (importación), haciendo llegar a todo el país o las poblaciones importantes para su redistribución a la población. O sea el sector terciario tiene un papel importante en la puesta en manos del consumidor de los productos necesarios para su vida diaria.  Además es importante como fuente generadora de empleo, tanto directo como indirecto.
     En Venezuela gran parte de la población económicamente activa obtiene su empleo en el llamado sector terciario o de los servicios:
    En el aparato del Estado. (Empleados, profesionales y obreros que trabajan para la administración publica).
    Trabajadores empleados por las compañías extranjeras que operan en Venezuela. (Gerentes, Profesionales, empleados, obreros, etc).
    Compañías filiales o intermediarias encargadas de trabajar por contrato las cuales generan empleos temporales o empleos indirectos.
    Es importante señalar que esta masa de trabajadores genera demanda de servicios y bienes que a su vez incrementan la demanda interna del país y son factor de desarrollo interno.


Conclusión.
    Después de estudiar lo relacionado con el sector terciario de la economía venezolana se puede concluir que este sector esta más desarrollados que los sectores primario y secundario, esto debido al alto grado de importaciones que en Venezuela se realizan anualmente.
Esto es signo de debilidad económica frente a los otros países ya que evidencia una dependencia excesiva de los suministros extranjeros. Sin embargo para lo interno de Venezuela su importancia esta en que es el sector que genera más empleo y actividad económica.

domingo, 23 de enero de 2011

Origenes del pensamiento Filosófico

Orígenes del Pensamiento Filosófico.
Introducción.
     En este informe se aborda lo relacionado con los orígenes del pensamiento filosófico, su desarrollo desde la interpretación mitológica de los pueblos primitivos, el paso del pensamiento primitivo a lo que se conoce como filosofía.
     Se define la filosofía como el amor al conocimiento, siendo tales de Mileto el primer filosofo de nombre conocido. Se trata también el tema la influencia de Pitágoras y los pitagóricos en el desarrollo de la filosofía científica al introducir la idea del orden matemático del mundo como un método de estudio valido para el conocimiento del universo, del ser humano y de la tierra y todo lo relacionado con ella.
      Se trata en forma resumida como la filosofía se desarrolla en Grecia, sobre todo en Jonia, donde el comercio facilito el intercambio cultural con otros pueblos lo cual influyo en el desarrollo del pensamiento filosófico.
     La investigación y desarrollo del tema se basa en la lectura de bibliografía sobre el tema tal como: Historia del pensamiento Universal, y la consulta de autores a través de internet.













Orígenes del Pensamiento Filosófico. 
   Antes del pensar filosófico, el hombre explicaba los diferentes fenómenos naturales y su existencia misma a partir del pensamiento mágico-religioso, la creencia de que lo sobre natural, lo mítico las fuerzas del mas allá gobernaban tanto la naturaleza como la existencia misma del ser humano era la forma de entender o interpretar la realidad en la cual Vivian.
     La mitología pretende explicar el mundo, su nacimiento y estructura, intencionadamente dirigida a justificar el orden establecido. Las sociedades reales fuertemente jerarquizadas, dan versiones donde, por ejemplo el Rey es el creador del orden social, las altas divinidades son las creadoras del universo, y por supuesto los Reyes son designados por los dioses para gobernar generación tras generación en su nombre.
     Las plagas, catástrofes naturales, la vida la muerte, etc. Son gobernadas por dioses a capricho o conveniencia.
     Hesiodo explica la creación del universo de esta manera:
     “Antes que nada existió el Caos, y luego la tierra de amplios senos, eterna base de todas las cosas, y el eros (El amor), el más hermoso entre los dioses inmortales, que afloja los miembros y subyuga la voluntad y los sentidos de dioses y hombres. Del caos nacen la oscuridad y la negra noche, y de esta surgieron el cielo y el día. Y la Tierra genero al estrellado Cielo, idéntico a ella misma, para que pudiera cubrirla toda entera y ser morada sempiterna para los dioses; y también aparecieron las altas montañas, refugio amable de las ninfas, y el mar profundo…” (Hesiodo. Teogoni, vv.116-113)
     Una visión bastante simple del origen del universo, de la tierra, que encierra una velada justificación del poder de los reyes en función de un designio de los dioses.
     Origen de la filosofía.
      Con el nacimiento de la filosofía nace también una nueva interpretación del origen del universo, de la tierra, e incluso del origen del conocimiento mismo.
     Se dice que el término Filosofía se debe al Filósofo y matemático  Pitágoras, y su significado es amor a la sabiduría. El campo de estudio de la filosofía es sumamente amplio, esto se debe principalmente a que su principal campo de acción es el estudio del pensamiento, praxis, formulación de interrogantes y la existencia misma del ser humano y del entorno donde vive.
     El pensamiento filosófico comienza su historia con una actitud de asombro ante el espectáculo ofrecido por la naturaleza: el día y la noche, la sucesión de las estaciones, etc. Para Platón el asombro es el origen de la filosofía. El buscar la explicación del origen de la naturaleza, del ser humano y la relación entre ambos es componente fundamental para la Filosofía.
     Filosofía presocrática.
     La filosofía nace en Jonia, en las costas  griegas de Asia Menor alejadas de la metrópoli. El contacto con otras culturas, con otras lenguas y otras religiones impulso a los jonios a mirar con ojos críticos su propio mundo, los primeros pensadores son llamados presocráticos, su objeto de  estudio principalmente es la naturaleza, entre las hipótesis de las causas por las cuales la filosofía nace en Jonia se maneja el haber estado a salvo de las invasiones Dorias, hecho este que preservo la actividad cultural y filosófica.
     Es Tales de Mileto, es el primer filósofo con nombre conocido. Para la época en que vivió, no existía aun la distinción entre filósofo y científico, los pensadores eran tanto una cosa como la otra. La palabra filosofo no existía (Historia del pensamiento).
    Pitágoras y el gran salto a la filosofía científica.
Pitágoras y sus seguidores, llamados pitagóricos, colocaron como máxima para el cultivo del conocimiento que: “el mundo es numero”. Esta máxima o convicción les llevo a cultivar el método científico (manera o forma ordenada, sistemática y reflexiva de averiguar el origen de las cosas). El relacionar el origen  del mundo con los números llevo al análisis, observación, deducción y formulación de teoremas, leyes, principios e hipótesis, las cuales son las características de las ciencias.
     El carácter contemplativo del hombre se transforma, se busca descubrir las leyes que rigen el universo mismo. Las matemáticas se usan para buscar la explicación, (en la escuela pitagórica) para entender y explicar el universo, pero no solo eso, se persigue crear todo un cuerpo armonioso de máximas cuyas repercusiones den respuesta a la existencia misma de todo ser existente. Esta no es la única tendencia filosófica existente para esos años, pero si una de las que más contribuyo al desarrollo de la filosofía como ciencia. Filosofía occidental




Filosofía Occidental.
Se conoce como Filosofía occidental, al conjunto de sistemas, doctrinas, teorías y escuelas de pensamiento que, en el ámbito de la filosofía, se han desarrollado a lo largo de toda la historia en el espacio geográfico occidental (entendiéndose por éste el continente europeo y, desde el comienzo de la edad contemporánea, el americano).Para afrontar su estudio, es necesario delimitar el marco que comprende a la propia filosofía que, en un principio, se define por ser el estudio racional y crítico de los principios básicos.
     Generalmente, la filosofía es dividida en cuatro ramas principales: metafísica (estudio de la realidad última), epistemología (estudio de los orígenes, validez y límites del conocimiento), ética (estudio de la naturaleza de la moral y el juicio) y estética (estudio de la naturaleza de la belleza en las actividades artísticas). Dos son los principales tipos de investigación filosófica: el analítico (estudio lógico de los conceptos) y el sintético (ordenamiento de los conceptos en un sistema unificado).



Filosofía evolucionista.
La idea mecanicista mundo propio del siglo XVII y la fe en la razón y el sentido común del siglo XVIII, aunque todavía influyentes, fueron modificados en el siglo XIX por una serie de ideas más complejas y dinámicas, basadas más en la biología y en la historia que en las matemáticas y la física. Entre otras, muy importante fue la teoría de la evolución a través de los principios de la selección natural, formulada en 1858 por Charles Darwin, cuyo trabajo inspiró concepciones de la naturaleza y de la humanidad que ponían el énfasis en el conflicto y en el cambio como factores que estimulaban la evolución, y se definían contra la unidad y la permanencia sustancial. Por su parte, los alemanes Karl Marx y Friedrich Engels, que se conocieron en París en 1844, elaboraron la filosofía del materialismo dialéctico, basado en la lógica dialéctica de Hegel, pero hicieron de la materia (en vez de la mente) la realidad última. De Hegel adoptaron la idea según la cual la historia avanza de acuerdo con leyes dialécticas y que las instituciones sociales son más reales en el plano material que una naturaleza física o la mente individual. Su aplicación de estos principios a los problemas sociales fue llamada materialismo histórico, teoría según la cual todas las formas de cultura están determinadas por las relaciones económicas y en la que la evolución social acontece a través de la lucha de clases y revoluciones periódicas. Esta teoría se convirtió en la base ideológica del comunismo. El filósofo británico Herbert Spencer elaboró una filosofía evolucionista basada en el principio de la selección natural, que explica todos los elementos de la naturaleza y de la sociedad como adaptaciones en la lucha cósmica por la supervivencia. Al igual que Comte., sustentó la filosofía en la sociología y en la historia por considerarlas las ciencias más avanzad


Lic. Gustavo E. Suarez H. Gustavo2008( arroba)live.com.ar.
Junio 2008.

Manifestaciones culturales de los pueblos de la antiguedad.

                                        Introducción.
  En este trabajo se presenta el resultado de la investigación bibliográfica sobre la cultura de los pueblos de la llamada Edad Antigua: El Arte en Mesopotamia, El arte Etrusco, El arte en la Antigua Grecia y en el Imperio Romano. Las características  del Arte en cada una de estas civilizaciones es presentado en forma particular. Siendo expuesto en orden a lo estudiado en los textos que tratan sobre el Arte en la Edad Antigua.
Lo expuesto ha sido resumido exponiendo lo que se considero más sobresaliente. 
Lic. Gustavo E. Suárez H.












Manifestaciones Culturales y Artísticas de los pueblos de la Antigüedad.

Las manifestaciones culturales y artísticas desarrolladas en el marco geográfico del Continente Africano. Podemos hablar principalmente de las Civilizaciones Mesopotamica, Etrusca, Griega, y Romana. Aspecto a resaltar es que estos pueblos se distinguieron por cultivar la escritura, la arquitectura,
La escultura, la pintura y la cerámica.

El Arte en Mesopotamia.
El arte desarrollado en la antigua Mesopotamia giro en base a cuatro tendencias (sumeria, asiria, hitita y persa) , correspondientes a las civilizaciones del mismo nombre asentadas en ese territorio, que a pesar de sus diferencias tienen rasgos comunes.

Arquitectura.
La arquitectura mesopotómica se caracterizo en la antigüedad por:
Ser de carácter civil, construcción de formas sólidas y macizas, uso de del adobe y el ladrillo, combinación de arco y bóveda sin emplear columnas, el adornar con ladrillos bellamente esmaltados y de cerámica en bajorrelieve.
Se distinguen tres periodos en la arquitectura mesopotamica:
a)     El sumerio –acadio.
b)    El asirio.
c)     El caldeo babilónico.

La Escultura.
Emplearon en las esculturas materiales como el alabastro y el mármol negro.
Las estatuas eran de un gran realismo. Empleadas más que todo como un elemento decorativo.
La escultura alcanza su mayor esplendor en tiempos de los reyes  Sargón II,
Senaquerib y Asurbanibal. Destacándose entre sus características el bajorrelieve los cuales describen escenas cotidianas y lo acontecido en la corte con mucho realismo y detalle. Muchas de las esculturas eran de gran tamaño para representar a sus reyes.

La Pintura.
La pintura mesopotámica es parecida a la egipcia, se nota la influencia de esta última. La pintura al fresco se desarrollaba al temple. Los motivos eran parecidos a los egipcios.


Cerámica.
La cerámica caldea es para aquella época muy sencilla, hecha a mano o en torno. Construyeron vasos, escudillas y marmitas, luego ánforas, jarras, tarros y copas. La cerámica asiria es considerada superior. Son hechas con formas elegantes, ánforas oblongas de largos cuellos negros podían tener o no asas.

Orfebrería.
La orfebrería o el trabajo artístico de los llamados metales preciosos también fueron practicados por los pueblos que formaban la región de Mesopotamia.











El Arte Egipcio.
Egipto está situado en un gran valle al noroeste del continente africano. Entre el Mar mediterráneo, el Mar Rojo y extensos desiertos de Nubia y Libia. El arte en Egipto gira principalmente  alrededor de:
El culto a los muertos y a los dioses. Siendo sus dioses principales:
Ra supremo creador de todo el universo.
Amon-Ra, dios del Sol.
Osiris, diosa de la vegetación y de los muertos.
Aplicación rigurosa de la geometría a las obras arquitectónicas.
La conservación de los estilos a través del tiempo.
Las obras eran monumentales y grandiosas.
Características de la Arquitectura.
El estilo es sólido y estable en el tiempo.
La religión es el principal motivo para construir templos.
La creencia en la vida más allá de la muerte los hace construir tumbas muy elaboradas.
El arte refleja la espiritualidad del pueblo egipcio.
Perfecto dominio de las formas geométricas.
La decoración es a base de relieves y pinturas.
Las construcciones de tipo religioso se dividen en templos solares y los divinos.
Las construcciones funerarias eran hechas con mucho cuidado. En la tumba se distinguen tres departamentos:
a)     La morada de la momia.
b)    La morada para Ka.(alma)
c)     El destinado para orar.
Las tumbas no eran todas iguales, se conocen tres tipos principalmente: Las mastabas, las pirámides y los hipogeos.
Las mastabas eran en forma de pirámide truncada, estaba destinada a altos funcionarios y personas importantes.
Las pirámides, eran destinadas al entierro de los faraones, al principio se hacían de ladrillos y después se hicieron de piedras talladas.
Los Hipogeos, se hacían en los taludes de piedras o rocas, esto con la finalidad de que fuesen muy resistentes y  no pudieran ser saqueadas por los invasores.
La Escultura Egipcia.
La escultura en la edad antigua tiene un gran sentido religioso, estas se realizaban principalmente usando la piedra y la madera. Existían dos grandes escuelas: La oficial representada por los funcionarios de la corte, el Faraón y los dioses.
La profesional: La cual representaba a los siervos efectuando sus faenas.

La escultura egipcia es de una gran uniformidad, son simétricas, rígidas,  frontales, y son anónimas (no se conoce quien las hizo).
El Relieve.
 El relieve era usado en la arquitectura principalmente. Edificios, tumbas y monumentos eran adornados profusamente. En los relieves egipcios se representa la vida del difunto dando detalles de su existencia terrena. Comúnmente se representa al difunto y sus acompañantes de forma frontal, de frente, o  bien de perfil.

La pintura.
La Pintura no tuvo un desarrollo independiente, por el contrario estaba al servicio de la arquitectura y la escultura. Teniendo sus mismas características:
Se pinta al ser humano con la cabeza de perfil, torso de frente, pies de perfil y los ojos mirando al frente. Usaban diversos colores, vivos y llamativos. Empleaban conocimientos matemáticos para tener la mayor exactitud posible en la representación a realizar.


Arte Etrusco.
Los Etruscos vivían entre el mar Adriático y el mar Tirreno, esto les concedió  ventajas no solo en lo económico y político, además desde el punto de vista cultural su situación geográfica hizo posible un contacto cultural amplio que se reflejo en su nivel artístico. Es por esto que la cultura etrusca y sus manifestaciones artísticas es  una mezcla de las civilizaciones o pueblos con los cuales tuvieron contacto comercial: Egeos, Asiáticos, Egipcios y muy especialmente Griegos. La importancia del arte etrusco esta muy relacionado con la influencia que ella tuvo en el arte romano.

 Características del Arte Etrusco.
Diversas son las manifestaciones artísticas de este pueblo, sin embargo hacemos énfasis en la arquitectura cuya importancia fue notable. Emplearon
El arco y la bóveda, el arquitrabe, la columna y el pilar, la decoración vegetal y geométrica, el ladrillo y la madera como materiales para la construcción.
En arquitectura los monumentos más importantes lo constituyeron las tumbas y los templos.



El arte Romano.
El arte romano expresa grandiosidad, busca exaltar al imperio romano, a sus dioses y a sus gobernantes. Grandes plazas, teatros, palacios, estatuas, y tumbas son hechos con la finalidad de mostrar al mundo todo el poder del imperio y de aquellos que lo gobiernan. La arquitectura, la escultura y la pintura tienen un gran auge.
Arquitectura Romana.
Las obras arquitectónicas romanas se distinguieron por lo grandioso, exuberante, por la riqueza extrema exhibidas en cada obra terminada.
Los artistas romanos tomaron de otros pueblos aquello que les era útil, por ejemplo, de los etruscos la bóveda y el arco, y de los griegos sus diferentes ordenes arquitectónicos. Ver anexos.
Entre muchas obras artísticas romanas tienen mención especial las obras públicas, en efecto fueron de mucha trascendencia:
Entre ellas se pueden mencionar:
Las Basílicas.
Eran edificaciones de planta rectangular. En ellas se llevaban a cabo los juicios y se administraba justicia.
Los teatros: eran lugares destinados a las representaciones teatrales.

Se componía de:
La gradería o lugar para el público.
La orquesta, sitio semicircular destinado al coro.
La escena o lugar donde actuaban los actores.

La Escultura:
El origen de la escultura romana esta emparentado con la Etrusca y tomo mucho de ella, también aprovecho la influencia de la escultura griega. Sobre todo se cultivo los retratos y los relieves con motivos de corte histórico. En cuanto a las estatuas se hicieron de personajes importantes de la vida romana, por ejem. Pompeyo, julio Cesar, y de Marco Aurelio.

Las Termas: Eran baños públicos. Tenían instalaciones especiales para baños calientes y fríos. Estaban bastantes adornados y su arquitectura era muy confortable.





                                                 Conclusión.
Después de estudiar lo relacionado con el arte en Mesopotamia, El Arte Etrusco, en la antigua Grecia y en el Imperio Romano. Se puede concluir que estas civilizaciones cultivaron la Arquitectura, la escultura, la Cerámica, la orfebrería o joyería fina,  la Pintura, El relieve. Siendo generalmente los motivos más resaltantes presentar su vida cotidiana y los acontecimientos de tipo religioso, así como la exaltación de personajes considerados importantes en esas culturas.
El Arte se presenta como una forma de preservar la memoria de los pueblos y contribuye a enriquecer la forma de estudiar la historia.






                                              



Bibliografía.
-Millán. C. Educación Artística. Educación Básica. 8vo. Editorial Eneva.Caracas. 2001. Bibliografía.
-Suarez F. Freddy.       Educación artística. 8vo.Laminario. Editorial Romor. Caracas. s/f.
-Velasco Jesús M. Educación Artística. Primer Año. Ediciones CO-BO.Caracas. 1977.









domingo, 16 de enero de 2011

Aspectos Históricos de la Urbanizacion 19 de Abril. Turmero Venezuela.

Trayectoria Histórica de la
Urbanización  19 de Abril.
 Turmero.
Municipio Mariño.
 Estado Aragua.
Venezuela.















Lic. Gustavo Suárez
                                        



               





INTRODUCCIÓN.
   En las páginas siguientes presentaremos los resultados del estudio de los orígenes históricos de la Urbanización 19 de Abril, situada el La Parroquia Samán de Güere del Municipio Mariño, Turmero. Estado Aragua. Esta investigación fue hecha fundamentalmente basada en estudios bibliográficos y documentales con apoyo en un trabajo de campo. El estudio bibliográfico y documental consistió en estudiar obras escritas sobre el Estado Aragua, el Municipio Mariño e información escrita sobre el 19 de Abril en revista tales como la revista Candelaria. En cuanto al trabajo de  campo consistió en  aplicar técnicas de tipo estadístico tales como entrevistas, recolección de datos demográficos relacionados con los pobladores de el 19 de Abril, datos como ¿Donde viven?, ¿Cuantas personas viven en la casa?,   ¿Cuál es la edad de los que Viven en el hogar?
     Los resultados son presentados atendiendo a la situación geográfica de la localidad, sus aspectos físicos, aspectos sociales, datos de la  población y el desarrollo históricos desde su fundación hasta nuestros días.






















 Localización de la Urbanización 19 de Abril.
La Urbanización 19 de Abril es parte  la Parroquia Foránea Samán de Güere, Municipio Mariño del Estado Aragua. Para hablar de esta Urb. Debemos precisar su localización conforme a los principios geográficos, los cuales especifican que debe comenzarse por la ubicación dentro del contexto venezolano haciendo alusión al Estado en el cual se encuentra:
El Estado Aragua está ubicado en el sector central del Norte de Venezuela. Sus límites son:
Norte: Mar Caribe y parte del Estado Vargas.
Sur: Con el Estado Guarico.
Este: Con los Estados Miranda y Guarico.
Oeste: Estados Carabobo y Guarico. 
     A su vez El Municipio Santiago Mariño esta situado en el centro norte del Estado Aragua. Siendo sus límites:
Norte: Con el Mar Caribe.
Sur: Con los Municipios Libertador y Francisco Linares Alcántara.
Este: Con los Municipios Tovar y Municipio Bolívar.
Oeste: Con el Municipio Girardot.
     Dentro del Municipio Mariño la Parroquia Samán de Güere alberga en su seno Urbanización 19 de Abril.


 Situación Geográfica:
Diferentes motivos o necesidades cotidianas de trabajo, estudio, salud, educacionales, culturales, etc. Hacen de vital importancia para la población el poder desplazarse. Esta necesidad de comunicación y desplazamiento es cubierta por las vías de comunicación existentes en la Zona.
La posición geográfica del 19 de Abril como  se le conoce  popularmente le confiere ventajas. La cercanía de varias vías de comunicación  importantes le facilita la comunicación con importantes centros poblados: La intercomunal Santiago Mariño  le comunica tanto con el Este del Estado como con el Oeste, así como también al empalmar con otras arterias viales tiene facilidad de comunicación. Cercana está la Autopista Regional del Centro comunica con toda la Región Central del País; Caracas, Miranda, Dpto. Vargas, o bien con los Estados Carabobo, Lara, Falcón,      La Carretera Panamericana le da igual oportunidad. La Carretera Nacional comunica con Guarico, Anzoategui, Miranda, y Caracas. Por otra parte la existencia de vías internas, tales como
La vía Gonzalito Coropo- Santa Rita, la Carretera que une Gonzalito con la Julia. Satisfacen la necesidad de desplazamiento y comunicación. La crítica que puede hacerse es que la falta de mantenimiento adecuado a las vías   las mantiene en un estado que no es el más adecuado para transitarlas cómodamente.

 Relieve.
a) El relieve del 19 de Abril es llano, no presenta desniveles notables, perteneció a la antigua Hacienda la Providencia, originalmente este sector era atravesado por caños y  quebradas.

b) Clima:
El clima es seco tropical con  temperatura promedio de 27 Grados Centígrados.

Hidrografía.
Por la parte posterior del 19 de Abril pasa el Río Turmero.


 Aspecto Económico.
a) Sector Primario.
 En el sector primario de la producción el 19 de Abril cuenta con lo que queda de la antigua Hacienda la Providencia, hoy sede del INCES agropecuario y construcción. Donde los alumnos y profesores de la Escuela Práctica de Agricultura se dedican al agro y la cría. Estas  eran las actividades que originalmente se practicaban en toda la extensión de lo que hoy es el 19 de Abril, pero hoy solo se practica en lo que queda de la antigua hacienda la providencia

b) Sector Secundario o Manufacturero:
En el 19 de Abril cuenta con un sector manufacturero consistente en Fabricas dedicadas a la Industria Textil, manufactura de Camas de Metal y otras estructuras metálicas, Confección de Ropa para niñas y niñas, Carpinterías, Fabricas de objetos de Cerámica, Procesadoras de alimentos   vegetales( Yuca, papa, etc), de muebles de metal y mimbre.


c) Sector Terciario o de Servicios:
Este sector es el de mayor crecimiento, esto debido a la demanda originada por una población que también trabaja mayoritariamente en tiendas, bancos, escuelas, restaurantes,  auto mercados, etc. La dinámica económica del 19 de Abril gira entorno a una población mayoritariamente urbana que desempeña oficios y profesiones enmarcados en le sector servicios.



 Características Históricas.
a)   Año y fecha de fundación.
El 19 de abril no tiene una fecha precisa de fundación ya que la formación de esta comunidad se debe a un proceso de invasión  (año de 1960)y toma de los terrenos que hoy ocupa adelantado por unas 120 familias las cuales formaban parte, junto con otras personas  del Sindicato Agrícola, y no tenían donde vivir con sus familias. Este grupo de familias le plantea a los directivos del Sindicato Agrícola que se les de una solución a su problema de vivienda. La solución que encuentran es la toma o invasión de parte de la Hacienda La Providencia, que antes había sido del General Juan Vicente Gómez y que a partir de 1936 por vía de expropiación había pasado a mano del Gobierno Nacional. Concretamente   pertenecía   al   Ministerio    de Agricultura y Cría.
     Es así como el 16 de Abril de 1960 a las 6.A.M. , Jueves Santo, Dirigidos por: Mariano Velásquez, Juan Pablo Natera, José Coronado, José Ramón Escalona, Trino Ramos, José Barrios, Pablo Natera, Segundo Díaz, Elio Pantoja, Guillermo Romero, Julio Salvatierra, Aura Centeno, Carmen Elena Mijares. Inician la toma del terreno ubicado entre Samán de Güere y la entrada de la Hacienda Providencia, (Escuela Practica de Agricultura, Hoy es la entrada del I.N.C.E.S... El proceso de lucha y negociación para obtener los terrenos duró 18 meses, en este lapso de tiempo los dirigentes del movimiento fueron detenidos por orden del Gobernador J.M. Gómez Arellano,   comenzando ese mismo día un cerco policial para obligarlos a desalojar. El desalojo no se da y días después dejan en libertad a los dirigentes y se da un proceso de negociación que culmina con la entrega de los terrenos a las familias que habían tomado los terrenos. Es de esta manera como el 19 de Abril comienza su existencia como barrio hasta ir creciendo y convertirse en lo que es hoy.
     El nombre de 19 de Abril se toma como fecha emblemática por ser una de las celebraciones patrias de mas significado, la toma del terreno se dio el 15 de Abril, pero la fecha importante desde el punto de vista histórico es la del 19 por esto es que se toma la segunda fecha y no la primera.

Nombre de las calles y Avenidas.
     El nombre de las primeras calles y avenidas fue inspirado en personajes y hechos históricos de Venezuela. Es así como los primeros nombres fueron escogidos por dos comisionados del comité de tomistas, los Sres.  Melquíades Sarabia y Mariano Velásquez son los encargados de escoger
Los nombres de las primeras calles y avenidas: Los Próceres, Bolívar, Miranda, Sucre e Independencia.
Las otras calles también son nombradas con los nombres de actores destacados de la independencia, esta es la razón de los nombres.

Cultura.
   Desde el punto de vista cultural el 19 de abril conserva costumbres, tradiciones y fiestas tanto criollas como de origen foráneo. Entre las primeras podemos nombrar:
Fiestas Patronales de la Virgen de la Candelaria. (Febrero)
Actos festivos del Carnaval.
Velorio de Cruz de Mayo.
Fiestas Patronales de San Pedro (junio).
Actos Culturales referentes a la primavera. (Abril).
La quema de Judas. (Semana Santa.
Baile de San Juan. (Junio.
Por otra parte la Colonia Portuguesa celebra las Fiestas de la Virgen de Fátima.
















CONCLUSIÓN.
Al terminar el trabajo de investigación sobre la Urbanización  19 de Abril de Turmero, situada en la Parroquia Samán de Güere del Municipio Mariño, del Estado Aragua. Se concluye que en sus orígenes fueron solo alrededor de 120 familias las que iniciaron su poblamiento, inicialmente estas tierras pertenecían a la Hacienda La Providencia, la cual había sido propiedad del General Juan Vicente Gómez, estas tierras fueron expropiadas por el estado venezolano en 1936 pasando a manos del Estado Venezolano concretamente al Ministerio de Agricultura y Cría. (M:A:C:). Es así como estas familias que en Abril de 1960 invaden esta parte de la hacienda La Providencia  deben iniciar una lucha que duro 18 meses para que el gobierno les otorgara el derecho a vivir en ellas y a fundar  lo que hoy se conoce como la urbanización 19 de Abril. El crecimiento poblacional ha sido acelerado, siendo hoy día uno  de los centros poblados del Estado Aragua con más densidad de población.























Apéndices y testimonios de algunos vecinos con años de vida en la comunidad.





Historia del 19 de Abril. Edo. Aragua.

         La urbanización 19 de abril está situada en el lugar más céntrico entre dos ciudades: Turmero-Maracay, Cagua por la intercomunal, pudiese no llamarse barrio, Urb. El 19 de Abril es un punto poblado, con las carencias de un barrio, pero con las comodidades de un pueblo, con una plaza envidiada por visitantes, sus calles bien delineadas, bien pudiera decirse que es una de las que tiene más comercios, fábricas, talleres y hasta oficinas, comercialmente el 19 de Abril es un lugar prospero  para toda iniciativa comercial, vale con consultar a alguno de ellos que se han establecido hace años en él.

         El 19 de Abril, cantera cultural, deportiva y hasta socialmente, aquí han existido muchas clases de asociaciones, una de las más recordada fue el cultural cul-dep, que funcionó por casi dos décadas en el dispensario, albergo la coral más antigua del Municipio y la escuela de Artes y Oficios, única  en su estilo en la zona.

         En lo deportivo Alejandro “Piteco” Heredia, Manuel Rivas, José Guzmán, Tuto Guzmán y últimamente una potencia en voleibol que en nuestra comunidad residen 3 integrantes de la selección de Aragua.
         Esta comunidad es por naturaleza un cúmulo de historia vecinal, sería muy complicado hacer nombramiento al azar.

         Los servicios básicos de esta comunidad están garantizados a pesar de algunas deficiencias, hay algunos privilegios de servicios como capital de la Parroquia Samán de Guere, eclesiásticamente celebra la Semana Santa con una tradición emprendedora, anualmente para el mes de Abril, la comunidad celebra su fundación de una u otra manera, muchas iniciativas se han hecho: Festivales de música, encuentros deportivos, visita de renombrados artistas, las fiestas aniversarias del 19 de abril, junto con las de la Candelaria de Turmero son de referencia obligada. El 19 de Abril es el centro de todos los barrios, de la Parroquia Samán de Guere. ¡Es un privilegio vivir  aquí! 

Testimonios

R.1.-           Claudio Azocar.

2.-              48 años.

3.-              Desde 1965.

4.-              Ciclo Diversificado Gonzalito.

5.-              Club Paramichi, Materiales López.

6.-              El primero ya existía al yo llegar aquí, antes fue conocido como el Manguito.  El segundo data de 15 años aproximadamente.

7.-              Supermercado Bolívar, el cine El Budare de Juana, Lonchería el Oasis Cordial, la barbería del portugués de la plaza, entre otros pocos que no recuerdo.

8.-              La Sra. Felicia Pantoja.
                   Francisco Pantoja.
                   La Familia Mayora.
                   La Familia González.
                   Martín, Isaías, Manuel.

9.-              Para cuando llegue al barrio este contaba con servicios de agua y electricidad, no tenía cloacas ni calles pavimentadas, Los enceres domésticos nos los suministraban a crédito  turcos y árabes. Había mucha pobreza, era una comunidad fundamentalmente agrícola, carente de muchos servicios (salud, policía, educacionales), aunque en contraste se podía  decir que contaba con un servicio de transporte envidiable, desde la panamericana se accedía  a transa  para Caracas y Valencia. Además, había una estación del tren.


Negocios  que conoce existían en la comunidad la comunidad


5.-     ZORAIDA  MARCANO.  Maestra de U.E.N. JOSEFINA BOLIVAR DE GOMEZ.

a)  Taller mecánico de Jesús López - Samán de Guere.
b) Bodega de Isaac Machado - Samán de Guere.
c) Supermercado Gran Campo - 19 de Abril.
d) Panadería - 19 de Abril.
e) Carnicería Seboruco - 19 de Abril.
f)   Feria de la Verdura - 19 de Abril.
g) Farmacia el Ángel - 19 de Abril.
             Farmacia 19 de Abril.
         h) Inversiones Hermanos Scalia - 19 de Abril.
i)   Abastos El Carmen - Samán de Guere.
j)   Carbonera La Isleña - Samán de Guere.
k) Fábrica de velas - Samán de Guere.
l)   Fábrica de mayonesa - Samán de Guere.
m) Fábrica de agua mineral - Samán de Guere.
n) Fábrica de Yuca - 19 de Abril.
o) Farmacia Los Próceres - 19 de Abril.
p) Centro de Asistencia Médica Barrio Adentro (entre los dos sectores)
q) Centro de Comunicaciones (entre los dos sectores).
r)  Peluquería Maryyuly - 19 de Abril.
s) Peluquería Barbarita - 19 de Abril.
t)  Fábrica de muebles - Samán de Guere.
u) Agencia de Loterías - Samán de Guere y 19 de Abril.
v) Taller de Bicicletas.
w) Licorerías 19 de Abril y Samán de Guere.
x) Zapatería Siria.
y) Negocio de Productos de animales.


7.-     Club Los Visitantes - Samán de Guere.
         Bodega de Jesús Peraza - Samán de Guere.
         Club de Candelaria - Samán de Guere.
         Mini Mercado del Sr. Romano - 19 de Abril.
         Botica J. B. Iriarte.
         Asociación de vecinos.
         José Ignacio Romero.
         Josefina Mayorca.
         Carmelo Morales.
         Cruz González.

8.-     Vecinos:

         Agustina de Martines.         
         Flia. López.                           Flia. Ibrahim Ramos.
         Flia. Rotandaro                     Flia. Viña.
         Flia. Araujo.                           Flia. Josefina de Martines.
         Flia.  González                      Josefina Mayorca.
         Flia. Carmelo Morales.        Flia. Guzmán.
         Flia. Romero.                        Flia. Luna.
         Flia. Acero.                            Flia. Jesús Peraza.
         Flia. Rodríguez.                    Flia. Matos.
         Flia. Magallanes.
9.-     Se abastecían por medio de bombas de agua manual. La luz era por medio de bombillos, no habían postes (era muy deficiente).

         Enseres domésticos y de electricidad: Radio, televisores blanco y negro, nevera, plancha normal, leña para cocinar (algunos)
Existían letrinas y pozos sépticos.

10.-   Fiestas patronales de la Virgen del Carmen.         Samán de Guere.
         Actos festivos del carnaval - Saman de Guere.
         Fiestas patronales de San Pedro  -  19 de abril.
         Actos Culturales, referentes a la primavera (Saman de Guere).
         La quema de Judas.
         Baile de San Juan.